11月23日,本报报道了南京城墙博物馆新近征集到的一块明代校尉铜腰牌,稿件见报后引发众多读者和藏友。有读者提出,腰牌上字体像是电脑打印的楷体字,并据此认为该腰牌“系现代仿品”。

昨日,南京城墙保护管理中心副主任、城墙博物馆藏品征集工作负责人马麟接受了记者采访,从文物鉴定依据、明初书法字体、明代神道碑字体比对等方面进行了详细说明,以回答读者的疑问。fun88乐天堂127他表示,腰牌上的字体并非是“电脑打印字”,而是标准的明代台阁体。

明代初期,太祖朱元璋、成祖朱棣大力提倡书法,这一时期帖学大盛。明代开科选士时,皆用楷书答试卷,务求工整,这对当时的书法艺术风貌产生了很大影响。那时的读书人写字,惟求端正拘恭,横平竖直,整整齐齐,写得像木版印刷体一样,这就形成了明代的“台阁体”(清代改称“馆阁体”),其特点是字体方正、光洁、fun88乐天堂127乌黑,fun88乐天堂127fun88乐天堂127大小一律。

如果将腰牌铭文拓片和电脑楷体字仔细比对,可以发现两者在书写细节方面有明显不同。比如,“凡”字的撇和点,“遇”字两部分的连写,“直”字的短横等均不相符。此外,电脑楷体字的繁体“带”字的写法是“帶”,而腰牌铭文中的“带”字是简体写法,两者并不一致。“带”字用简体书写自古就有,唐代颜真卿的楷书中就有“带”字的简写。fun88乐天堂127

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